寺院介绍 | 佛祖寺风光 | 领导关怀 | 知名法师 | 寺院新闻 | 古镇文化 | 佛教知识 | 佛教用品 | 佛教印经
佛教人物 | 佛 教 素 食| 佛教故事 | 艺术专题 | 功德一览 | 法务流通 | 视频中心 | 许 愿 墙 | 联系我们
佛祖寺:首页 > 艺术专题 > 艺术知识

木鱼的传说由来

  “木鱼”是佛教的重要“法器”之一,古时候称为它为“木鱼鼓”、“鱼鼓”,或者是“鱼板”。
  “木鱼”的由来,有一种传说,据说:从前有一位比丘,因为他违背了师父的教诫,下一世便转生为鱼类。那条鱼在背上生了一棵树,于风涛激荡的时候,痛苦难忍,一至于流血。后来他的师父从海上经过,怜悯他所受的痛苦,就为他启建了一场水陆法会。所谓“水陆法会”,就是供养“四圣”、施济“六凡”的“无遮法会”。那位有罪的比丘仰仗那一场“水陆法会”的功德利益,才得以脱离了鱼身。他的师父依照罪僧的遗言,把他身上的那一棵树,刻成了鱼的形状,悬挂在寺院里,用以警示僧众们。
  另外,据《百丈清规注》和《佛教仪式须知》这两种典籍说:“相传:鱼类目不阖睛,昼夜常醒。所以佛门中,就用木料雕刻成鱼的‘木鱼’,在赞诵时敲击它,以便警惕大众不要昏沉懈怠。”
  又据《释氏要览》(又名《佛学备要》)说:“五分比丘问佛:用什么木料作犍槌(“犍槌”亦作“犍椎”)佛回答说:除了漆树,其它的木料只要能够响的,都可以用它去做。”
  “木鱼”的雕制方法,是先把一块木料雕成木鱼的粗略形状(毛坯),然后把内部挖空,再把外形刻出头尾和麟甲。外表涂上红漆,再用金、黑两色,点睛画麟。它的体积,比较小的口径只有两、三寸,比较大的口径有一尺甚至于两、三尺。
  “木鱼”的形状,最初的一种是挺直的长鱼形,这种“木鱼”,通常都称它为“梆子”。这种梆子悬挂在寺院的斋堂门前,或者是库房的走廊下,在集合大众时敲击它。后来又演变出一种圆形的“木鱼”,这种“木鱼”被放置在寺院的殿堂里,在赞诵时敲叩它,以便节制声调,并提醒心神。
  在圆形的“木鱼”中,不仅有首尾相接的单鱼形和双鱼形,后来更出现了一身二头的龙形木鱼。据说这是取乎“鱼化成龙”,以表“转凡成圣”的意义!
  大形的“木鱼”,放在桌垫上敲击。小形的“木鱼”则拿在手里敲叩。
  执持“木鱼”的姿式是:不敲时,双手扶持。鱼椎在“木鱼”之外,两食指与两大指挟住,其余六指托之。
  敲击“木鱼”的姿式是:左手拿鱼,右手拿椎。执鱼是以母指、食指、中指拿住。执椎也是以母指、食指、中指拿住。鱼椎头与木鱼头向上相对。两手好像合掌的样子。这叫做

  


 1/2    1 2 下一页 尾页

| | | | | |
| | |
|
|
|