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热贡艺术:“出世”“入世”之间

  在青海省黄南藏族自治州,一些村庄“家家有画室,人人是画师”,制作和销售热贡艺术品成为农牧民重要收入来源。
  为扶持传统文化,青海省成立热贡文化生态保护实验区,推动热贡艺术产业化。
  热贡艺术属藏传佛教绘画艺术,包括唐卡、壁画、雕塑、雕刻、堆绣、建筑装饰图案彩画等形式,发祥于青海省黄南州同仁、尖扎一带。
  在同仁县郭麻日、年都乎等村,从事热贡艺术品制作的艺人有两千余人。不到40岁的娘本是热贡艺人,在他创办的热贡画院里,工匠们绘制一幅幅精美作品。
  娘本介绍,过去只有藏族群众喜欢唐卡,大多是宗教题材,学习的人少。近年来,许多外地人专门来求购唐卡,或者上门拜师,学习唐卡绘制技艺,唐卡内容开始转向反映现实生活。
  娘本的画院年收入20万元以上。他说:“市场上销售的唐卡有80%出自我们黄南热贡艺人之手。”
  今年30多岁的桑杰本原来是一名唐卡画师。他成立了“金轮”艺术品公司,从事工艺品制作和销售。现在,他的公司把热贡的唐卡、堆绣和泥塑作品销往美国、瑞典、韩国等地,每年销售额达数十万元。
  黄南州农牧民人均收入约为2300元,热贡艺人每年收入至少2万元,示范效应明显。黄南州热贡文化产业单位现有90多家,从事热贡艺术创作的农牧民达7000多人。
  专家指出,非物质文化遗产的特点是转瞬即逝,不可再生。现在非物质文化遗产发掘整理和保护行动落后于消亡速度。如何在保证艺术水准基础上保存文化遗产,走产业化发展是条值得探索的路。
  青海省黄南藏族自治州副州长王华说:“用生产、发展的方式使唐卡这个国家级非物质文化遗产发扬光大,既达到保护和传承目的,又使艺人走上致富之路。”
  兰州大学哲学社会学院教师唐远雄指出,传统技艺的保护不应该采取“封存”的办法,而应在不违背内在规律、不扭曲自然衍变趋势的前提下,引入现代产业体系,为濒危文化注入生命力。


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